THE CRISIS OF EXPERTS AND DISINTERMEDIATION. A PERSPECTIVE BETWEEN PHILOSOPHY AND PEDAGOGY The essay examines the contemporary crisis of experts through the lens of digital disintermediation, showing how the proliferation of information sources, the rhetoric of immediacy, and the rise of AI have undermined the institutional networks that once sustained epistemic legitimacy. This shift destabilizes the traditional “regimes of expertise,” weakening intermediary figures such as teachers, journalists, and communicators, and placing schools and universities under pressure as mediating institutions of knowledge. In education, the crisis intersects with neoliberal and individualistic trends that reduce knowledge to mere utility or self-directed consumption. The essay calls for rebuilding a renewed social pact around expertise and restoring the transformative role of human mediation against the illusion of frictionless, “double-click” knowledge.
Into the Others’ mind. Remarks on the philosophy of geometry from Kant onwards
The post-Kantian debate on the philosophy of geometry prevalently revolved around the question whether axioms are synthetic or analytic. In my view, this suggests that even though Kant’s philosophy often appeared as a critical target, it nonetheless provided a general frame of discussion. In this paper, I aim to expand on this and to show that along with this frame, Kant’s agonists inherited the structure of his transcendental argument for the foundation of spatial cognition. After a short introduction, in the second section, I will thus reconstruct Kant’s transcendental claim, by highlighting that the supposition of the existence of extra-terrestrial minds is pivotal to ground the ‘infra-subjective’ character of the intuition of space. In this respect, I will also show that this hypothesis allows us, at least to a certain degree, to lower the importance of the unicity of intuition and thus the apodicticity of Euclidean geometry. In the third section, I will deal with von Helmholtz’s revision of Kantianism and explain that the endorsement of empiricism is nevertheless coupled with an example whose structure is undoubtedly Kantian. In the fourth section, I will dwell upon Poincaré’s reflection on similar examples and present the idea that conventionalism is in resonance with Kant’s infra-subjectivity. The final section contains concluding remarks
Стаття присвячена вивченню розгляд зміни парадигм у сучасній політичній теорії також базується на епістемних засадах. Мета дослідження – встановлення епістемічних детермінант сучасної політичної теорії в контексті міждисциплінарних вимірів наукового пізнання. Охарактеризовано розвиток теорії політичного менеджменту на основі уявлень про ієрархію як невід’ємну складову активного та дієвого управління. Було підкреслено, що політична епістемність як істинність для політичної теорії набуває свого сталого змісту. Проаналізовано формалізовані методики як виклики зміни методології політичної науки, які, можуть змінити епістемічні вимоги до результатів теоретичних та прикладних досліджень. Розкрито значення математичного моделювання, яке застосовується на предметному полі теорії ігор. З’ясовано, що представлення формалізованих наукових результатів означає точність у втіленні визначення політичних фактів. Розкрито, що для нової базової політичної теорії істотним є розкриття потенціалу узгодженості нових знань та висновків з попереднім дослідним та прагматичним досвідом політичної науки. Доведено, що головним питанням для епістемічних детермінант політичної теорії є встановлення евристичного потенціалу дослідження політичної дійсності. Встановлено, що приклад правознавчої епістемної стратегії відображає можливість ототожнення законодавчих нормативів та позицій загальнозначущої суспільної істини. Припущено, що специфіка епістемічних детермінант політичної теорії концентруються на відповідності основним магістральним напрямкам пізнавальної діяльності. Встановлено, що ідентифікація знання як істинного (пов’язаного з епістемічним контекстом) підвищує загальний авторитет дослідження. Зроблено висновок, що політичне пізнання веде пошук своєї власної предметності, ціннісних засад, інтересів та пріоритетів суб’єктів пізнання
El denominado “giro historicista” en la filosofía de la ciencia de los años 60 abrió la discusión epistemológica sobre el cambio teórico en la historia de la ciencia, introduciendo el problema de la discontinuidad entre las teorías y otorgando relevancia a los procesos sociales y cognitivos que contribuían a explicar la permanencia y el cambio en diferentes campos del conocimiento. Esta perspectiva resultó atractiva para muchos investigadores en la enseñanza de las ciencias y psicólogos interesados en los cambios conceptuales involucrados en los procesos de aprendizaje de las disciplinas científicas. A tal punto, que adoptaron algunas categorías relativas al cambio teórico propias de la nueva filosofía de la ciencia, y en particular de la perspectiva de Kuhn, para caracterizar procesos de cambio conceptual de los sujetos en el desarrollo y el aprendizaje. En este trabajo nos proponemos analizar algunos de los problemas que podrían resultar del uso de esas categorías, específicamente de la noción de inconmensurabilidad, si se consideran las diferencias del sujeto del cambio conceptual en la historia de la ciencia y en los procesos de aprendizaje de conceptos científicos y las condiciones específicas de sus transformaciones. Argumentaremos que la especificidad de los procesos de cambio conceptual en el aprendizaje plantea dificultades epistemológicas para que éste pueda ser explicado a partir de algunas categorías kunhianas relativas al cambio teórico en el desarrollo de una ciencia madura, tal como lo han intentado algunos investigadores. Entendemos que este proceso de asimilación categorial constituye una forma de aplicacionismo. Sin embargo, reconocemos el innegable valor heurístico de la reflexión cruzada entre disciplinas.
Epistemology. Theory of knowledge, Science (General)
M. N. Sadykov, V. B. Ziatdinov, I. D. Reshetnikova
et al.
Background. The COVID-19 pandemic has become a serious challenge for all of humanity due to the rapid global spread, high frequency of severe forms, increased mortality and required the development of new approaches to managing epidemiological processes. Serological studies are the most important tool for monitoring the infectious process, identifying risk groups, assessing the effect of vaccines used and epidemiological projections.Purpose. Conducting serological monitoring in relation to the modern transferred new coronavirus infection determining the level and structure of population immunity to SARS-CoV-2 in the population of the Republic of Tatarstan; maintaining the period of spread of COVID-19 from August to December 2020.Materials and methods. The study involved 41 444 residents of the Republic of Tatarstan, who filled out questionnaires that included clinical, anamnestic data and an epidemiological history in relation to COVID-19, who were tested for the presence of common antibodies (IgG, IgA and IgM) to the SARS coronavirus. CoV-2 by the method of enhanced chemiluminescence on the VITROS 3600 analyzer using the VITROS Anti-SARS-CoV-2 Total Reagent Pack test systems.Statistical processing was carried out by methods of variation statistics and correlation analysis according to the Pearson method using MS Excel and WinPepi.Results. Seropositivity to SARSCoV-2 in the population of the Republic of Tatarstan averaged 35.8 ± 0.235%. An increase in the level of seropositive persons was noted from 29.95 ± 0.674% in August to 68 ± 9.33% in December. The highest proportion of seropositive individuals was found in was found in the group of the able-bodied population aged 18–59 years. The average geometric titer of antibodies was 4.2 (4.09–4.31), among seropositive – 89.29 (88.13–90.46). In the social and professional structure of the population, the largest proportion of seropositive individuals was found in was found among production workers 40.35 ± 2.177, creative professions – 40 ± 9.798; health care 35.24 ± 0.389; 34.26 ± 1.218 unemployed and 33.06 ± 2.479 civil servants. Among the residents of the Republic of Tatarstan, seropositive to the SARS-CoV-2 virus, the proportion of asymptomatic forms of infection was 82.59 ± 0.446%.Сonclusions. There is a positive dynamics of seropositivity among the population of the Republic of Tatarstan. The results of sero-epidemiological monitoring can be used to predict the epidemiological situation, plan measures for specific and non-specific prophylaxis of COVID19.
The article deals with the interpretation of Kant’s theory of knowledge by Matteo Liberatore, a major representative of Neo-Scholastics in the middle of the 19th century, in his treatise Della conoscenza intellettuale (1858). It is shown that his study of to Kant was conditioned by a number of tasks that were solved by Neo-Scholastics, i. e. (1) apologetic: overcoming Kant’s criticism of theological argumentation; (2) critical: refuting the concurrent doctrines like Ontologism, Hermesianism, etc.; (3) conceptual: actualising scholastic philosophy in the context of the issues of Modern Time. A range of responses given by Liberatore’s predecessors (G. Sanseverino, J. Balmes, J. Kleutgen) could not adequately present and eff ectively substantiate the Thomist theory of knowledge. Liberatore solved that problem on the basis of a consistent reconstruction of Aquinas’ epistemology as part of the questions posed by the theories of knowledge in Modern Time. Taking into account the break in continuity between scholasticism and Modern European philosophy (for which Descartes is responsible), Liberatore notes that the subject content of both types of concepts is the same, although the method of determining the sources of knowledge diff ers. In particular, Liberatore denies the need to assume the original givenness of a certain content (innate ideas) or forms of constituting objects (a priori forms) that mediate the relationship of subject and the objective world. On the contrary, Liberatore assumes only the actual capacity of knowledge as a substantial quality of the rational soul, but it is devoid of content independent of the known reality (tabula rasa); it is formed due to a cognitive mechanism of abstractions and mediations (which Liberatore, like Aquinas and other scholastics, describes as intellectus agens et patiens), driven by aff ections on the part of objects. According to Liberatore, it is a mistake to give this mechanism its own place and a special non-objective content that becomes the focus of knowledge and obscures reality. However, this criticism of Kantianism did not mean that certain aspects of this theory could not be integrated as counter-arguments into Neo-Scholastic epistemology. Liberatore laid the ground for further research and interpretation of Kant’s philosophy by Catholic intellectuals.
Ever since Plato, philosophers have faced one central question: what is the scope and nature of human knowledge? In this volume the distinguished philosopher Ernest Sosa collects essays on this subject written over a period of twenty-five years. All the major topics of contemporary epistemology are covered: the nature of propositional knowledge; externalism versus internalism; foundationalism versus coherentism; and the problem of the criterion. 'Sosa is one of the most prominent and most important epistemologists on the current American scene.' William P. Alston, Syracuse University
У статті досліджено специфіку виокремлення політичної гносеології, політичної епістемології і політичної когнітології як напрямів проникнення суб’єкта пізнання у сутність політичних явищ та процесів на дометодологічному рівні. Підкреслюється, що класична і некласична теорія пізнання проклали шлях до сучасного наукового розуміння дослідної методології та загальноприйнятих стандартів наукової новизни. Сконцентровано увагу на формуванні одновимірних політичних поглядів на політичне пізнання як рефлективного відображення політичного світу в певний період часу актуальними засобами пізнання. Наголошується, що актуалізується питання значущості класичних напрямів пізнання, моноідеологічних і монодоктринальних структур політичного світосприйняття. Стверджується, що умовах інформатизації та зростання значення машинних інтелектуальних систем у практиках здобуття нових знань потребує з’ясування проблема значення штучного інтелекту та позалюдських систем мислення для політичного пізнання майбутнього. Обґрунтовано, що наукова парадигма мислення визначає стандартні вимоги до ефективності та результативності політичної діяльності. Розглянуто значення частини політичного пізнання, яка може не відповідати критеріям природничої або технічної науковості.
Nearly thirty-five years ago Donald Schön proposed an epistemology of design practice as an antidote to the crisis of legitimacy in architecture and other professional design disciplines. His theory of reflective practice is popular in teacher and nursing education programs and ‘design-thinking’ has gained credibility to promote innovation in business. Yet he failed to provide the epistemic credibility for architectural practice he promised. This critical analysis compares constructs in Schön’s theory against knowledge from mind and brain science to assess their validity and limitations. Findings inform suggestions for extending his theory toward developing a more complete epistemology of architectural practice.
SCIENCE,
CREATIVITY AND PLAYFUL
GENIUS
This essay analyzes
play as a genuine
expression of the
spirit of childhood,
characterized by
curiosity and ability
of thinking and
creating: it links the
boy to the scientist
and to the artist. The
thinking of Huizinga,
author of Homo ludens,
and of Freud, exegete
of Schliemann, the
playful disposition of
Darwin and Fabre, the
Einstein’s desire to
remain children all
life long, are in
relation with the art
of Klee and Hergé and
the poetry of Saba and Fellini, and finally with the philosophy of Nietzsche.
En esta comunicación, nos proponemos analizar la controversia entre los partidarios de la teoría evidencial de la decisión y los de la teoría causal de la decisión, a la luz de la denominada “Paradoja de Simpson”. Con esta intención, discutimos el tratamiento de esta paradoja por parte de J. Pearl, quien considera imprescindible la adopción de un enfoque causal en el abordaje de este problema cuando se plantea en contextos de toma de decisiones. A continuación, procuramos poner de manifiesto las limitaciones del análisis causal de la Paradoja de Simpson propuesto por Pearl. En particular, argumentamos que la tentativa de formular un criterio causal para la resolución de la Paradoja de Simpson no permite dirimir la controversia relativa a la superioridad de la teoría causal de la decisión sobre la teoría evidencial de la decisión. Pues la teoría causal de la decisión sólo garantizaría una decisión correcta si conociéramos la estructura causal subyacente al problema práctico particular sobre el que deliberamos.
Epistemology. Theory of knowledge, Science (General)
The first International Conference on Islamic Economics was held in Makkah, in 1976. Economists, jurists and scholars met together to discuss issues of Muslim ummah. However, there was many books written related to Islamic economics in the history of Islamic civilization, especially in the period of Abbasid caliphate. The fact, development of knowledge in Islamic medieval had established the epistemology of Islamic economics itself. Moreover, the epistemology is a study of the theory of knowledge, the source of knowledge, the application of knowledge and limitation of knowledge. Therefore, this paper aims to explore the contribution of earlier Muslim thinkers to the source of Islamic economics and to identify the epistemology of Islamic economics as proposed by the Muslim thinkers in medieval period. As a result, this paper will propose the epistemology of Islamic economics by integrating Islamic heritage and modern economics that is not conflict with Islamic principles and values. To achieve its objectives; this study employs qualitative research by applying content and descriptive analysis. The finding of this study is that the earlier Muslim thinkers have contributed to the construction of epistemology in Islamic economics. Then, to construct the genuine of Islamic economics, tawhid must be put as a core of Islamic economic epistemology that directs the sources of knowledge which are rooted firstly from revealed and then rational knowledge by using appropriate methods.
En este artículo se trata de explicitar, a partir de la clásica
problemática de la relación entre Estado y sociedad civil y del
diagnóstico sobre el problema que Hegel ofrece en las Grundlinien
der Philosophie des Rechts de 1820/21, algunos desarrollos de la
teoría crítica de la sociedad (Lukács, Adorno, Pollock, Benjamin y
Postone).
Muitos viajantes deixaram por escrito impressões a respeito dos locais visitados. Este artigo tem como objetivo compreender os olhares de três viajantes latinoamericanos entre 1850-1920. Pretende-se defender que, em linhas gerais, os viajantes nascidos na Ibero-América viveram em meio aos debates e transformações empreendidas na passagem do século XIX para o século XX. Deste modo, foram selecionadas para a análise, as experiências do historiador brasileiro José Francisco da Rocha Pombo, bem como as trajetórias dos intelectuais argentinos Domingo Faustino Sarmiento, Florencio Varela e Juan Alberdi e dos chilenos José Abelardo Nuñez e Hugo Lea-Plaza. O trabalho procurar estabelecer os pontos de aproximação nos olhares construídos pelos mesmos em seus relatos de viagem em relação aos projetos de educação para a América Latina.
Epistemology. Theory of knowledge, History (General)
The aim of this paper is present, discuss and problematize the issue of epistemology applied to tourism. The paper discusses the problems in the construction of knowledge of tourism, and theoretical schools, and a proposed critical epistemology. Progress in the scientific production of knowledge in tourism, referring to epistemology, despite its growth in recent years, remains an issue that can be considered neglected or very complex due to the need for a strong philosophical reflection, with little application in practical life, by the claim of achieving scientific rigor of analytic epistemology. The procedure is a critical review of the term epistemology to discriminate the scientistic position of the term and the other schools recognize influencing this trend (analytical) and those opposed to it (such as historical), to no effect misrepresent its meaning in the humanities and social sciences, but particularly in tourism. The proposal relates to the development of reflective critical foundations, based on critical theory, as a build option to transform the reality and knowledge of tourism.