Hasil untuk "Greek philology and language"

Daniel Teubner

Petros Marazopoulos

Susanne Aretz, Kamai Kapric

Caterina Di Giuseppe

Il contributo intende offrire un’analisi puntuale di alcune testimonianze ciceroniane, contenute in tre differenti orazioni, nelle quali l’Arpinate si riferisce a tre figure della scena sociopolitica del tempo connotandole con le caratteristiche tipiche degli attori e delle attrici di mimo. Si tratta di tre personaggi, che, pur non essendo mimi di mestiere, si comportano sulla scena della vita come tali: il primo è Marco Antonio, il quale non soltanto viene più volte affiancato nelle Filippiche ai protagonisti della scena mimica, ma in alcuni passi sembra egli stesso recitare la parte del mimo; la seconda è Clodia, che in un luogo della Pro Caelio appare raffigurata come una sorta di archimima, figura alla quale spettava tanto il ruolo di protagonista quanto quello di regista dello spettacolo mimico; il terzo è costituito da un personaggio collettivo, ovvero gli ambasciatori alessandrini, che nella Pro Rabirio Postumo vengono rappresentati in atteggiamenti mimici e gestuali consimili a quelli degli attori. L’obiettivo sarà quello di dimostrare come da tali rappresentazioni si può dedurre la volontà ciceroniana di presentare questi personaggi come eticamente deplorevoli proprio attraverso la loro assimilazione ai mimi e, conseguentemente, vi si può ravvisare un’estensione a livello etico dell’estetica propria della commedia, così come viene formulata da Aristotele.

Massimo Manca

Recensione di Ross CLARE, Ancient Greece and Rome in Videogames. Representation, Play, Transmedia, Bloomsbury Academics, London-New York-Oxford-New Delhi-Sydney 2021, 227 pp., ISBN 9781350194113

Javier Aoiz, JA, Marcelo D. Boeri, MDB

If our knowledge of Epicurean philosophy depended exclusively upon the information conveyed by their adversaries, we would be practically unaware of the political component of the Epicurean study of nature (φυσιολογία), and of the political considerations that grounded the Epicurean way of life. This paper shows how Cicero omits some elements of Epicureanism that are crucial to understanding how political reflection was integrated into Epicurean philosophy. We argue that Cicero consciously omits important details of Epicurean arguments regarding ethics and politics and includes some silences that can be described as «clamorous». By bypassing the crucial interconnection between political theory and the Epicurean study of nature, Cicero includes passing reference to Epicurean contractualism and he does not set out the Epicurean theoretical framework in which it was originally inscribed.

Heinz-Jürgen Schulz-Koppe

Andriy Botsman, Olga Dmytruk

DOI: https://doi.org/10.17721/APULTP.2020.40.140-155 This article contains systematic and detailed analysis of morphological and semantic parameters of Germanic preterite-present verbs, dividing them into major and minor subgroups. The development of both preterite-present subgroups and their steady transformation into the modal verbs is a specific feature of all Germanic languages. Since the modal verbs of the Modern Germanic languages are morphologically defective, it is commonly assumed that preterite-present verbs of the old Germanic languages lost some of their morphological features in the process of turning into modal verbs. The semantic aspects of this process are rather obscure. All Germanic languages were losing some preterite-present verbs in the process of transformation from the Gothic language, which had fourteen preterite-present verbs. In OE there were twelve preterite-present verbs. Six of them survived in NE. The morphological description  focuses on the finite and non-finite forms of the preterite-present verbs, which belong to the minor subgroup. The detailed description helps to see the origin and development of the minor subgroup in the new light. The description encompasses the data of classical Indo-European languages and Old Germanic languages. The authors emphasize the expediency of turning to the theory of preterite/strong verb origin, the verbs in question may be regarded as inter-group, hybrid units. In order to gain insight into the origin of the Germanic languages it is necessary to look into the history of the Gothic and West Germanic and North Germanic languages. The authors find it useful to compare common and different phenomena, highlighting individual specific processes taking place in the process of development of the Germanic languages. These languages are analyzed on different stages of their development, but inline with the view that the languages co-operated and coexisted in the same area. The data given in the article are used to analyze the problem implementing comparative grammar tools. The authors were particularly careful to take all grammatical forms into consideration while working with the lexical units from the ancient sources. Some additional information was taken from Greek, Latin and Sanskrit to produce reliable and consistent comparison of the German language with the rest of Indo-European languages. Key words: preterite-present verbs, Germanic languages, Common Germanic roots, semantic derivation, grammatical cooperation. Information about the authors: Botsman Andriy Vasylovych – Ph.D. in Chemistry, Ph.D. in English Philology, Associate Professor; Associate Professor of the Department of English Philology and Intercultural Communication; Institute of Philology; Taras Shevchenko National University of Kyiv. Dmytruk Olga Viktorivna – Ph.D. in English Philology, Associate Professor; Associate Professor of the Department of English Philology and Intercultural Communication; Institute of Philology; Taras Shevchenko National University of Kyiv. E-mail: a.botsman@knu.ua; o.dmytruk@knu.ua   REFERENCES Bennet, W. H. (1980). An Introduction to the Gothic Language. New York: Modern Language Association, 190 p. [in English]. Braun, F. (1922). Die Urbevölkerung Europas und die Herkunft der Germanen. Berlin: Halle a.d. Saale. 278 s. [in German]. Braune, W. (1981). Gotische Grammatik. Auflage. Tübingen: Max Niemeyer Verlag. 205 s. [in German]. Feist, S. (1924). Indogermanen und Germanen. Berlin: Halle a.d. 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Melloni, Maria Francesca

L’iscrizione è costituita da un'epistola, databile al regno del re Antioco I, spedita da Evandros ad Andragoras e Apollodotos, funzionari seleucidi, che riguarda l’atto di manomissione dello schiavo Hermaios, consacrato a Sarapis, e la sua esposizione nel santuario di Sarapis. La provenienza della pietra, fotografata da Ghirshman nel 1959 a Teheran è incerta, tuttavia potrebbe corrispondere all’Ircania, moderno Gorgān. Andragoras, uno dei destinatari dell'epistola, potrebbe coincidere con Andragoras, satrapo di Partia e di Ircania nella metà del III secolo a.C., sconfitto dal re Arsace I.

La Barbera, Paola Carmela

Con il presente decreto il popolo di Ilio onora il re Antioco I per aver ristabilito la pace nella regione della Seleucide a seguito di sommosse e per l’evergetismo regale. Dopo aver esposto i meriti dell’azione regale, vengono presentati i punti in cui si articolerà l’onorificenza, che assume le forme di un culto regale: preghiere e sacrifici ad Atena e ad Apollo in onore del sovrano, erezione di una statua d’oro con dedica, proclamazione del re durante le Panatenee. Sebbene sia stata risolta la questione relativa al luogo di origine del documento, erroneamente considerato Sigeo in un primo momento, il testo del decreto pone tutt’oggi alcune difficoltà nell’identificazione del re Antioco onorato, da cui conseguono difficoltà di datazione. La tradizionale attribuzione del decreto all’epoca di Antioco I è stata messa in discussione dalla possibilità che esso sia stato emanato sotto Antioco III. La questione implica una rivalutazione degli eventi storici a cui fa riferimento il testo.

Ermanno Malaspina

«Ciceroniana On Line» IV, 2, 2020 – colophon   Réception des articles / Ricezione articoli / Articles received: 23 I 2020 – 5 XI 2020 Peer review (resp. Ermanno Malaspina): 30 VI 2020 – 10 XII 2020 Réviseurs responsables / Revisori impegnati / Reviewers: 13 Hors du Conseil scientifique / Esterni al Consiglio scientifico / External to the Advisory Board: 8 Clôture de la rédaction / Chiusura redazione / End of editing period: 15 XII 2020 Approbation par le Conseil scientifique / Approvazione del Consiglio scientifico / Approval by the Advisory Board: 16 XII – 26 XII 2020 Publication en ligne / Pubblicazione on line / On line publication: 30 XII 2020

Kateřina Loudová, Markéta Kulhánková

Giulia Marinelli

The tituli present in Cicero’s oration on behalf of Marcus Fonteius (Font. 20) indicate the omission, in the text of the published oration, of the refutation of three charges. The present article analyses questions raised by the presence of these tituli, arguing in favour of the hypothesis that they were later additions by a copyist and not attributable to Cicero. Among the key elements of the oration I investigate in the paper are: the extremely fragmentary state in which the text of the Pro Fonteio has been handed down; the interruption of the refutation of the crimen vinarium; the abrupt opening of the speech immediately after the tituli.  I extend my reading also to elements external to the text, to inclde: Pliny’s letter 1,20, 6-7 and recent studies on the credibility of that testimony; the tituli  in the Pro Murena; the general practice of the omission of refutation of charges in Ciceronian orations; and, lastly, a passage in Ammianus Marcellinus (15.2.4) relating to the crimen vinarium, one of the charges identified by the titulus in Font. 20. I tituli presenti nell’orazione di Cicerone in difesa di Marco Fonteio (Font. 20) indicano l’omissione, nel testo dell’orazione pubblicata, della confutazione di tre capi d’accusa. Il presente articolo si propone di analizzare la questione relativa alla natura di questi tituli, con l’obiettivo di mostrare la maggiore plausibilità dell’ipotesi di un’aggiunta posteriore dei tituli da parte di un copista, rispetto all’ipotesi della loro attribuzione allo stesso Cicerone; la prima presuppone l’assunzione di una lacuna nel testo che precede i tituli. A questo proposito, vengono analizzati, nel contributo, alcuni elementi interni all’orazione: lo stato estremamente frammentario e lacunoso in cui il testo della Pro Fonteio ci è stato tramandato; l’interruzione della confutazione relativa al crimen vinarium; la brusca apertura del testo immediatamente successivo ai tituli. Inoltre, vengono considerati alcuni aspetti esterni al testo: il contenuto dell’epistola pliniana 1, 20, 6-7 e i recenti studi sulla credibilità di questa testimonianza; i tituli presenti nella Pro Murena; la pratica generale dell’omissione della confutazione delle accuse nelle orazioni ciceroniane; infine, un passo di Ammiano Marcellino (15, 12, 4) relativo al crimen vinarium, uno dei capi d’imputazione indicato sotto forma di titulus in Font. 20.   Les tituli présents dans la plaidoirie de Cicéron en défense de Marcus Fonteius (Font. 20) indiquent l’omission, dans le texte publié du discours, de la réfutation de trois chefs d’accusation. L’article se propose donc d’analyser la question de la nature de ces tituli, dans le but de démontrer l’hypothèse la plus probable: l’ajout ultérieur des tituli par un copiste, par rapport à l’hypothèse de l’attribution des tituli à Cicéron lui-même. La première hypothèse présuppose l’existence d’une lacune dans le texte qui précède les tituli. De ce point de vue sont alors analysés, dans l’article, certains éléments internes à la plaidoirie: l’état extrêmement fragmentaire et incomplet de la transmission du texte du Pro Fonteio; l’interruption de la réfutation liée au crimen vinarium; l’ouverture brusque du texte qui suit immédiatement les tituli. Certains aspects extérieurs au texte sont de plus pris en compte: le contenu de la lettre de Pline 1, 20, 6-7 et les études récentes sur la crédibilité de ce témoignage; les tituli présents dans le Pro Murena; la pratique générale de l’omission de la réfutation des accusations dans les discours cicéroniens; enfin, un passage d’Ammien Marcellin (15, 12, 4) concernant le crimen vinarium, l’un des motifs d’accusation indiqués sous la forme de titulus dans Font. 20.

Squillace, Giuseppe

La legge (o decreto legge) ateniese contro la tirannide, approvata su proposta del democratico Eucrate nel 337-336 a.C., è stata oggetto di numerosi studi e ha generato diverse ipotesi interpretative. Essa garantiva l’immunità al tirannicida e bloccava tutte le attività dell’Areopago in caso di rovesciamento della democrazia e imposizione di un governo tirannico. Il provvedimento si innesta in un periodo storico complicato per Atene e il mondo greco ormai sotto il controllo di Filippo il Macedone dopo la sconfitta di Cheronea nel 338 a.C. e la stipula del trattato di Corinto (337 a.C.).

Lía Galán

Este trabajo presenta un estudio de la significación del Palladium troyano en el relato de Virgilio a partir de las referencias en el Libro II (162 ss., 183-184). El robo del Palladium aparece en la narración del yo-Eneas-protagonista quien a su vez inserta la voz de Sinón cuando falazmente explica a los troyanos la nueva posibilidad de obtener el favor especial de Atenea, debilitado por la ausencia del talismán protector de la diosa. Eneas huye de Troya, según Virgilio, atendiendo el llamado de la sombra de Héctor: los sacra y penatis (v. 293) serán fatorum comites, imagen rubricada por la compañí­a de Anquises y Ascanio que completan la lí­nea dinástica y se integran en el sentido doméstico de los dioses familiares. A partir de estas referencias, el estudio considera las siguientes cuestiones: a) Importancia del Palladium en la leyenda troyana: los talismanes de poder. b) El Palladium en Roma: del templo de Marte al templo de Vesta. El viaje del Palladium en el comentario de Servio. c) Los testimonios arqueológicos: Eneas portador del Palladium vs. Eneas portador de los Penates. La versión virgiliana significa la elección de una tradición en concordancia con la polí­tica de Augusto.

C. Venturini

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Alicia Schniebs

Ars amatoria y Remedia amoris son textos marcadamente intertextuales que apelan a la enciclopedia literaria del lector. En ellos, el modo como aparece la naturaleza es el resultado de una reescritura, resignificación y refuncionalización de los discursos tipificados acerca de la naturaleza propios de la tradición literaria. Este procedimiento dialoga con uno semejante acerca de la pasión amorosa y lo hace de modo tal que el cruce de uno y otro constituyen una mostración del estatuto de artificio de la literatura.

Giovanni Pascucci

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Luciano Canfora

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Luciano Canfora

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