Esta entrevista a María Angélica Illanes se articula en torno a su artículo «La historiografía “popular”: una epistemología de “mujer”. Chile, década de 1980», publicado originalmente en la Revista Solar en 1994. El escrito aborda la gestación y desarrollo de una historiografía social producida en Chile bajo el impacto de la dictadura, marcada por la experiencia del derrumbe político, teórico y vital posterior a 1973. A partir de la metáfora de la “búsqueda entre los escombros”, Illanes reconstruye los espacios de producción intelectual y reflexiona sobre la emergencia de una escritura histórica centrada en el cuerpo, la memoria y la experiencia, especialmente desde lo que denomina “epistemología de mujer”. La conversación examina
la crítica a los paradigmas marxistas tradicionales, la influencia de autores como Foucault y la noción de saberes sometidos, así como los desafíos actuales de la historia social frente a la fragmentación neoliberal de los sujetos. La entrevista propone repensar el campo desde una articulación entre historia social, cultural y territorial.
Latin America. Spanish America, Social history and conditions. Social problems. Social reform
Financial inclusion and particularly bank inclusion is important for economic development and reducing inequality. Both academia and practitioners have been paying attention to financial inclusion. Yet, it remains an issue in many developing countries like Haiti. Over the past decade, Haitian central bank initiated a financial inclusion agenda, but there has been little in-depth analysis of the determinants of this socioeconomic policy outcome. With special attention on agricultural asset ownership, we analyzed for the first time the households’ characteristics influencing bank inclusion, using a multinomial logit regression model. The findings revealed that only 20.6% of the Haitian households had a bank account in 2016/2017, and the farming households were among the most excluded. The study confirmed that age, education, location, household size, wealth and exposure to the media significantly influenced bank inclusion in Haiti. It adds to the literature by revealing that agricultural asset ownership (land or livestock) was not a reliable determinant for improving bank inclusion in developing countries like Haiti. The study recommends both institutional financial policies to encourage closing the gap between farmers and banks.
El artículo plantea que la llegada de la red eléctrica a la ciudad de Pereira, Colombia, en 1914, hizo parte de los elementos transformadores del sistema-mundo capitalista y supuso un evento que marcó el paso de poblado a ciudad, influyendo en diversos aspectos del ritmo de la vida social, cultural y económica de la población. Se propone una aproximación al contexto de llegada de la electrificación a la ciudad de Pereira y tres momentos clave de este proceso: primero, la fundación de la primera planta de electricidad en 1914; segundo, la municipalización del sistema eléctrico en 1925, y tercero, la puesta en marcha de los proyectos de las plantas de Libaré y Belmonte a finales de la década de 1930, con los que la ciudad suplió sus necesidades de energía eléctrica. La metodología incluyó un abordaje sistemático de prensa, documentación institucional y crónicas de la época, acompañado de un análisis discursivo de los enunciados —en cuanto hechos históricos— que acompañaron el desarrollo de la electrificación en Pereira. Se concluye que la electrificación en Pereira fue un proceso social siempre inconcluso y que generó diferentes imaginarios según los contextos y necesidades de la época.
How does seismic risk influence individual disaster preparedness? Previous research demonstrates that differences in individual preparedness in at-risk communities can be attributed to a variety of individual-level characteristics such as disaster experience, risk perception and risk preferences, cognitive heuristics and biases, perception of hazards, and their ability to interpret information and understand probabilistic forecasts. However, less is known about how localized seismic risk affects individuals' preparedness for earthquakes. In this paper, we combine localized data about seismic risk with novel survey data from a sample of 680 Californian residents to test how individuals' seismic risks influence their individual preparedness for earthquakes. Our results demonstrate that seismic risk is positively associated with individual preparedness, while controlling for alternative explanations. On the other hand, household income is not a good predictor of individual earthquake preparedness. Our results demonstrate that individuals are generally responsive to the risks in their environment, while also providing several avenues for information campaigns to implement lessons from this study to further encourage preparedness.
El presente artículo recoge nuestro interés por aproximarnos a los principales mercados de trabajo de la industria del vestido al servicio de las reinas consortes de España. Las protagonistas de las siguientes páginas son las artesanas de la apariencia de la realeza femenina. El marco cronológico seleccionado va de 1790 a 1830, período para el que analizaremos los principales centros de confección y tiendas de las modistas afincadas en Madrid. Asimismo, examinaremos a las principales modistas que trabajaban para las soberanas consortes, ubicaremos sus tiendas y expondremos las diferencias salariales entre las modistas y los sastres dentro de Palacio. Las fuentes empleadas para esta panorámica general del trabajo de las modistas proceden de los fondos de: Archivo General de Palacio, Archivo Histórico Nacional, Archivo Histórico de Protocolos y Archivo de la Villa, todos ellos ubicados en Madrid
History of Civilization, History (General) and history of Europe
Un breve recorrido historiográfico en torno a la historia social y la historia rural permite valorar sus contribuciones y apreciar las posibilidades que brinda la propuesta formulada por Rosa Congost acerca del concepto “derechos de propiedad”–planteado por la historia económica neo institucionalista en los últimos años– concebido como “haz de derechos” o “realización de la propiedad”. Observar las diversas formas de acceso a los recursos, existentes en diferentes espacios y momentos históricos, ocultas u obviadas tras el concepto de propiedad, supone fundamentalmente estudiar las complejas relaciones sociales que se tejen en torno a la tierra. Pensar en una multiplicidad de derechos de propiedad en el ámbito rural, desde una perspectiva regional, posibilitaría superar los debates que han tenido lugar en torno al concepto jurídico e institucional de la propiedad, evitar una interpretación binaria –propietarios/no propietarios– y restituir la agencia de los sujetos en la configuración social. Es particularmente sugerente evaluar las posibilidades de construir una historia social rural que estudie, entre otros problemas, los diferentes derechos de propiedad en la trama de las relaciones de poder, los marcos normativos y la conflictividad social. Es decir una historia social rural vinculada al análisis político.
The attention on China and its revolutions during the 20th century were the object of interest of communist organizations in Mexico before the Mexican government established relations with the Asian country. In this article we intend to trace this process of rapprochement and its interpretation of the revolutions in China that Mexican communists made. Our work points to a panoramic vision in which the “dialogue” between revolutions is central, since Mexican communists recognized in China a parallel with the route that Mexico had acquired with its own revolutionary process. How did this rapprochement come about? What interpretation did Mexican communists have of the Chinese case? These are some of the questions we intend to answer in the following pages. By this we mean that Mexican communists, based on their position in the national political framework, and depending on the historical moment in which they found themselves, translated the importance or significance of the revolution in China. This is what allows actors belonging to such a diverse ideological spectrum to welcome the Chinese phenomenon. Having said this, the analysis will be based on a division into two major periods. The first will be between 1924 and 1938, which was linked to the conception of the country's unity and national liberation. Then, as a second period, we will take the 1940s, where the epic will be divided between the commitment to na-tionalism and later to the Chinese Communist Party. The analysis will be based on the review of the communist press, where they projected their political ideas and their vision of the world. The objective of this work is to highlight the presence of the Chinese case, as well as the slow construction of the leaderships associated with the revolution prior to the emergence of "Maoism" as a current with its own identity.
In 1720, Don Diego Morcillo Rubio de Auñón, then archbishop of La Plata, was named viceroy of Perú for the second time, at the end of Prince Caracciolo’s term. During his last term as viceroy, Morcillo was elevated to the Metropolitan Archbishopric, thus holding both powers, religious and political. Several pamphlets were published accusing the Viceroy of severe irregularities, such as embezzlement, nepotism, greed, corruption, bribery, etc. Pedro de Peralta Barnuevo, a criollo intelectualclose to the viceregal power, wrote two texts defending him from his enemies: Templo de la Fama Vindicado ([1720] 1996), y Diálogo político. La Verdad y la Justicia ([1724] 1996). In this article, I analyze both of these texts and examine the rhetorical devices used in their double function: as defense of the viceregal authority, and as part of the rhetorical and performative position of the criollo intelectual under Bourbon power.
Ethnology. Social and cultural anthropology, Latin America. Spanish America
Introduction 1. The four stages theory and its prehistory 2. 'In the beginning all the World was America' 3. The French pioneers of the 1750s 4. The Scottish pioneers of the 1750s 5. The ignoble savage and 'the history of rude nations' 6. Revisionists, poets, and economists Afterword Index.
Dissertação de mestrado defendida em outubro de 2002, junto ao Programa Associado de Pós-Graduação em História UEM/UEL.
As Luzes da civilização é o resultado do desejo de contribuir duplamente para o aprimoramento da compreensão sobre os textos de Rousseau e de Voltaire: por um lado, salientando as idiossincrasias e as especificidades da obra individual de cada um e, por outro, não somente tomando os dois escritores de forma isolada, mas também os confrontando como co-participantes do Iluminismo, um movimento intelectual que colocou em pauta uma série de questões fundamentais que os filósofos setecentistas procuraram debater. Assim a dissertação se ocupa, sobretudo, das idéias a respeito do tema que se constituiu em uma das pedras angulares do pensamento iluminista: a civilização. Correlata de palavras como progresso e esclarecimento, sinônima de polidez e refinamento, oposta, enfim, à barbárie e à selvageria, a civilização perpassou os debates nos salões da França setecentista, as discussões nos gabinetes dos administradores do reino, bem como o conteúdo das inúmeras obras escritas pelos adeptos das Luzes. A polissemia do termo foi acentuada ainda mais pelos diferentes sentidos atribuídos a ele no interior desses ambientes, pois a crítica da civilização não se fez em direção a um consenso final, mas deu origem a interpretações diversas e às vezes conflitantes. Neste sentido, comparar as concepções sobre a civilização de indivíduos tão díspares como Rousseau e Voltaire permite adentrar esse campo de significados por uma via privilegiada, rumo à compreensão de algumas questões basilares do universo intelectual do Iluminismo.
Latin America. Spanish America, Social sciences (General)
Este artículo reconstruye la historia de las compañías de Blandengues de la Frontera de Buenos Aires en el marco de las reformas militares de los Borbones en América. Esta experiencia particular de militarización se caracterizó por la conversión de antiguas compañías de milicias de formación local en un cuerpo regular dentro de los ejércitos del rey. Se describe el periodo miliciano de los Blandengues y se analizan los factores que llevaron a su transformación en un cuerpo veterano en los albores del Virreinato del Río de la Plata. A continuación, se desarrollan los alcances, límites y ambivalencias de esta reforma, con lo que se contribuye a explicar el fracaso militar que significó la invasión británica de 1806.