Hasil untuk "Modern history, 1453-"

Raúl Villagrasa-Elías

Juan Téllez Girón transformó urbanísticamente la villa de Osuna durante la primera mitad del siglo XVI. Incorporó en su programa constructivo y devocional el hospital de la Encarnación, demostrando un alto grado de implicación en la reforma de la caridad, lo que también se manifestó en otras poblaciones de su estado señorial como Peñafiel. Lo más destacable de la fundación ursaonense fue la utilización de distintos modelos hospitalarios peninsulares (Burgos, Toledo, Sevilla y Palma del Río) y extranjeros (Santo Espíritu de Roma) para formalizar la base jurídica de la nueva institución. Ordenanzas y privilegios fueron enviados desde diferentes localidades trazando con su movimiento una enmarañada madeja de relaciones y conexiones que pueden rastrearse gracias al archivo nobiliario y un análisis histórico y paleográfico de sus diplomas.

Tobias Kraft, Ulrich Päßler

Zusammengestellt von Tobias Kraft und Ulrich Päßler.

Javier Burrieza Sánchez

Recensión del libro: Fernando Andrés Robres, Rafael Benítez Sánchez-Blanco y Eugenio Ciscar Pallarés, El monasterio rebelde. Monarquía y poder monástico en el Reino de Valencia (1665-1670), Madrid, Marcial Pons Historia, 2020, 438 pp. ISBN 978-84-17945-19-0.

Guido Cappelli, Fulvio Delle Donne

CESURA - Rivista è espressione delle posizioni critiche e storiografiche di CESURA, nella sua duplice configurazione di associazione e di centro interuniversitario internazionale. Riflette la vocazione all’interdisciplinarietà e all’integrazione di diverse discipline (in particolare letteratura, filologia, linguistica, storia, arte) dimostrata negli incontri seminariali degli ultimi anni: nel più alto sguardo prospettico che li ha caratterizzati, l’espressione letteraria, la testimonianza documentale, la rappresentazione artistica si sono sempre integrate e la dimensione artistico-culturale non si è mai separata da quella ideologica e dottrinale. La vocazione della rivista, dunque, è riprodurre sinteticamente l’intrinseca varietà e la coesa interazione dei modelli e delle attestazioni storico-culturali dell'Umanesimo e del Rinascimento che si generarono nel Regno dell'Italia meridionale e nella Corona d'Aragona. L'editoriale è stato scritto da Guido Cappelli e Fulvio Delle Donne con la collaborazione degli altri membri del Direttivo di CESURA.

Guillaume, Nicoud

In 1800, the “Grand dessein” established under Henri IV that aims at uniting the Louvre and Tuileries palaces was relaunched and the completion of the Cour Carrée was undertaken. Historiographical debates followed, with the idea of understanding better and respecting the ancient parts of these buildings. The result was that the Louvre of Lescot and Goujon could be used as a reference for the construction site, or even for everything that had been built up until Henri IV, but the contribution since Louis XIV took a back seat. This historicizing approach made it possible to finally begin the completion process.

Montserrat Ribao Pereira

Swearing-In and Proclamation of Isabel II, in 1833, different cities organize theatrical performances. In them the female characters and the female actors who represent them are very important because they evoke, directly or indirectly, the circumstances and the ideal virtues of the young Queen. In this paper we analyse some of these theatrical performances, the female protagonism of them and their purpose: to justify the legitimacy of the young Isabel.

Francisco Veiga

Entre Astana (Kazajistán) en 2017 y Sochi (Abjasia) al año siguiente, se conformó una triple alianza que agrupaba a Rusia, Irán y Turquía, en torno a los intentos de resolución diplomática de la guerra civil siria. Sin embargo, el evento posee unas raíces propias que arrancan de los diversos momentos y situaciones en los cuales cada uno de los protagonistas se enfrentó a la fallida política estratégica de los Estados Unidos  en la zona eurasiática a partir de 1991; e incluso antes, al menos en el caso iraní.    

Marianela Scocco

Tradicionalmente los estudios referidos al movimiento de derechos humanos argentino se centraron sobre un conjunto de organizaciones que resistieron a la última dictadura militar (1976-1983), desvinculadas de las luchas políticas del pasado. En este artículo examino las estrategias que tomó el Partido Comunista argentino y sus organizaciones de masas –la Liga Argentina por los Derechos del Hombre y la Unión de Mujeres Argentinas– frente a la represión de la última dictadura militar (1976-1983) y los vínculos que generó con el movimiento de derechos humanos, como espacio político de referencia. En esta ocasión, se puso especial atención en el espacio regional de la provincia de Santa Fe, particularmente en Rosario.

Bernard VINCENT

Emilio Callado Estela

El presente artículo analiza la relación entre dos grandes santos españoles de la Contrarreforma Católica, Teresa de Jesús y el dominico fray Luis Bertrán. The present article analyses the relation between two big Spanish saints of the Catholic Counterreformation, Teresa de Jesus and the Dominican monk Luis Bertrán.

Cécile Gonçalves est doctorante en Etudes politiques à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris; rattachée au Centre d’Etudes Sociologiques et Politiques Raymond Aron (CESPRA); doctorante en Histoire contemporaine à l’Université Picardie Jules Vernes, Amiens; et rattachée au Centre d’Histoire des Sociétés, des Sciences et des Conflits, Faculté d’histoire et de géographie.

Ode to the “National Revolution” led by Salazar, the Portuguese World Exhibition of 1940 was inaugurated with great pomp while Europe was ravaged by war. The exhibition was part of the construction of a “national novel”, seeking to unify the nation by a nationalist manipulation of history. They do that to establish the domination of salazarian power, for both colonized people and native people of metropolis.

Jan C. Behrends

Jens Bjerring-Hansen

César Lorenzo Rubio

A les acaballes de franquisme, l’empresonament dels opositors a la dictadura va esdevenir un dels símbols més clars del seu caràcter totalitari. A dins de les presons però, els presos polítics van resistir augmentant la intensitat de la seva praxi política. A partir de 1977, quan gràcies a les amnisties aquests presos siguin alliberats, els presos comuns prendran el relleu de la mobilització i adquiriran protagonisme en la reivindicació dels seus drets. Com a resposta a la greu problemàtica penitenciària que els presos comuns havien posat de manifest, l’Estat va aprovar una reforma de la legislació penitenciària, però aquesta no va comportar una millora de la situació. Al contrari, durant els primers anys de la democràcia, les presons van estar marcades per les mancances materials, l’augment desmesurat de població reclusa i la perpetuació d’un nou tipus de violència interpersonal.

Rafael Barquín Gil

RESEÑA de : Larrinaga, Carlos: Diputaciones provinciales e infraestructuras en el País Vasco durante el primer tercio del siglo XX (1900–1936). Bilbao: Universidad del País Vasco, 2013.

Arnaud Bartolomei

La cuestión de la naturalización de los mercaderes extranjeros en Cádiz se enfrenta a una extraordinaria paradoja: mientras que los privilegios accesibles gracias a la naturalización eran considerables –puesto que permitían nada menos que acceder con toda legalidad al muy codiciado comercio colonial español y a sus fabuleux métaux– el número de cartas de naturaleza otorgadas en la ciudad a lo largo del siglo XVIII es muy reducido 2, e incluso desdeñable si se compara con la importancia numérica de las colonias de comerciantes extranjeros: a fines del XVIII, los extranjeros representaban aproximadamente el 10% de la población de la ciudad 3 y un mercader de cada dos no era español 4. Por lo tanto, ese desfase lleva a la siguiente pregunta: ¿por qué los mercaderes extranjeros, a pesar de ser reputados por su oportunismo y su utilitarismo, no buscaron adquirir una nacionalidad que les hubiera garantizando tantas ventajas?

Enrico Acciai si è addottorato in storia dell’Europa contemporanea presso l’Università degli Studi della Tuscia, nel corso del 2010 ha svolto attività di ricerca grazie ad una borsa della Fondazione Luigi Salvatorelli. Già titolare di un assegno di ricerca presso il dipartimento per lo Studio delle Lingue e delle Civiltà Classiche e Moderne (CICLAMO) dell’Università degli Studi della Tuscia è attualmente ricercatore presso il departamento de Historia Moderna y Contemporanea della Universidad de Cantabria. Nel 2011 è inoltre risultato vincitore del premio annuale bandito dall’Associazione Casa Di Vittorio. Si è occupato di storia dell’anarchismo spagnolo e dell’antifascismo italiano; attualmente sta portando avanti un progetto di ricerca sui volontari italiani che presero parte alla guerra civile.

In October 1936 Aureliano Santini from Empoli, under the pseudonym of Silvio Morelli, arrived in Spain on board ship to enlist in the newly born International Brigades. Santini, a communist official, had spent the latest years in the Soviet Union and in Spain he would have also cooperated to the radio broadcast of the Italian antifascists. We think that Santini’s experience can be considered representative of a phenomenon that involved almost five thousand Italians. Under this consideration, we will try to investigate, in the long run, the reasons that led the young Italian antifascist to leave voluntarily for a far conflict like the Spanish one.

Ediciones Universidad de Salamanca

HC Índice

Manuel FERNÁNDEZ ÁLVAREZ

El siglo XVIII empezó mal para Salamanca (como para toda España), con la tremenda sacudida de la Guerra de Sucesión. Lentamente se fue recuperando, a lo largo del siglo. En 1769 se le calculaban 15.319 habitantes, según nos indica Villar y Macías, en su conocida Historia,que sigue siendo tan valiosa. Eso quería decir que aún no había alcanzado las cifras de fines del siglo XVI, ya que en 1504, el censo encontrado por José Luis Martín Martín en Simancas, daba ya esa misma cifra (exactamente, 15.271 habitantes) mientras que el de calle hita de 1561, estudiado por Ana Díaz Medina, arrojaba la cuantía de 4.936 vecinos (que con el prudente coeficiente de 3,5 daría ya más de 17.000 habitantes). A fines del siglo XVI yo mismo pude constatar que esos vecinos superaban la cifra de 4.000.