John Pier, Configurazioni narrative John Pier, Configurazioni narrative John Pier, Narrative Configurations

Il presente lavoro si muove in direzione di una narratologia intertestuale che integri una riflessione semiotica e strumenti di logica, ponendo al centro il concetto di «configurazione» quale modello di comprensione (Mink, Ricoeur). Il concetto di «sceneggiature intertestuali» permette di accostarsi all‘atto di lettura interpretandolo come procedimento di abduzione, attraverso cui il Lettore Modello (Eco) trova nella propria enciclopedia intertestuale le cosiddette «sceneggiature» ossia «strutture di base» più o meno riconoscibili in ogni racconto. Tramite una lettura di &lt;em&gt;Lolita &lt;/em&gt;si giunge a delineare l‘atto interpretativo come un procedimento abduttivo in cui ricorrono «sceneggiature intertestuali», potendo così individuare nel testo quei percorsi, spesso latenti, che una lettura critica deve essere capace non solo di seguire ma anche di tracciare.<br>&lt;span style="font-size: 8pt; font-family: 'Verdana'"&gt;Настоящая работа движется в направлении интертекстуальной нарратологии, которая дополнила бы семиотические соображения и логические инструменты, концентрируя внимание на понятии &amp;laquo;конфигурации&amp;raquo; как модели понимания (Минк, Рикер). Понятие &amp;laquo;интертекстуального сценария&amp;raquo; позволяет рассматривать акт чтения как процесс абдукции, с помощью которого Образцовый Читатель (Эко) находит в своей интертекстуальной энциклопедии так называемые &amp;laquo;сценарии&amp;raquo; или &amp;laquo;базовые структуры&amp;raquo;, более или менее узнаваемые в любом рассказе. На примере чтения Лолиты акт интерпретации вырисовывается как абдуктивный процесс, в котором повторяются &amp;laquo;интертекстуальные сценарии&amp;raquo;, позволяя следовательно выявить в тексте те пути, часто скрытые, которым критическое чтение должно быть в состоянии не только следовать, но и прокладывать направление.&lt;/span&gt;<br>&lt;span style="font-size: 8pt; font-family: 'Verdana';"&gt;The article moves in the direction of an intertextual narratology integrating semiotic reflection with logic, focusing on the concept of “configuration” as model of comprehension (Mink, Ricoeur). The concept of “intertextual frames” makes it possible to approach the act of reading interpreting it as abduction process; through this process the Model Reader (Eco) finds in his intertextual encyclopedia the so-called “frames”, that is, basic structures, more or less recognizable in every narrative. With his reading of Lolita the author outlines the interpretative act as abduction process in which “intertextual frames” often recur; in this way, it is possible to single out the paths that a critical reading should not only follow but also open.&lt;/span&gt;